д.
Низшая ступень Йоги – Хатха-йога, или Йога Здоровья, делится на разделы.
1. Яма – свод правил, касающихся моральных качеств, необходимых для изучения и практики Йоги. Вот они, эти
102
качества: непричинение вреда кому бы то ни было, правдивость, неприсвоение чужого, воздержание от излишеств в пище, от употребления мясной пищи, от сексуальной жизни, непринятие подарков. Яма – это запрещение.
2. Нияма – свод правил, касающихся физической стороны подготовки: чистота тела, укрощение страстей, очищение духовное и физическое, необходимость размышления…
3. Асаны – позы, определенные положения тела, которые развивают гибкость и влияют на работу внутренних органов, улучшая их функции, что в свою очередь влияет на психическое состояние занимающегося.
4. Пранаяма – упражнения, позволяющие контролировать дыхание. Умея правильно дышать, йог как бы накапливает силу (прану – солнечную энергию) внутри организма. Это позволяет ему не только полностью избавиться от болезней, но и пробудить мистическую силу – кундалини, находящуюся якобы в нижней части позвоночника. Сила эта начинает двигаться вверх по позвоночнику, пробуждая в свою очередь своеобразные энергетические центры – чакры, влияющие на психическую деятельность человека.
Не усвоив Хатха-йогу, ни в коем случае нельзя переходить к более высокой, Раджа-йоге, или королевской. Вот ее разделы.
5. Пратьяхара – направление сознания внутрь с целью познания самого себя, всех своих слабых и сильных сторон; овладение непрерывным потоком мыслей, направление мысли по одному какому-нибудь руслу; овладение своими чувствами. Произвольное избавление от всех ненужных ощущений – вот цель пратьяхары.
6. Дхарана — сосредоточение, умение полностью отдаваться одной какой-нибудь мысли, идее; способность направлять энергию в определенный участок тела.
7. Дхияна – медитация (размышление); способность не только глубоко проникать в суть вещей, но и выключать свои мысли.
8. Самадхи — высшая ступень Раджа-йоги, она является как бы продолжением трех предыдущих. В этом состоянии разум сосредотачивается и воспринимает не внешние признаки вещей или явлений, а самую суть их. Йоги утверждают, что тот, кто достиг самадхи, становится сверхчеловеком. Он не только может проникать в суть вещей, но и обладать абсолютными знаниями: может якобы знать прошлое, предвидеть будущее, свободно читать мысли других людей, исцелять болезни и т.
Болезни кишечника
Образ жизни и здоровье
История медицины